首页戒除邪淫只要有人真发心为众生, 觉慧普弘:正念念佛

  只要有人真发心为众生, 觉慧普弘:正念念佛
  不用到哪里为众生助念,时刻在家里,时刻在道场中,就可以为众生助念,虚空法界一切众生,一切人的有缘众生都能够来此道场准备成佛,事实证明,每天都有无量无边的众生来此道场,随着助念的佛号声往生成佛,

虽然自己没有念佛功夫,没有真正明理,也没有开悟,更没有见性,但我相信,只有一颗为众生助念的心就足够了,时刻这样做,一生都这样做,自己不成佛都难,阿弥陀佛都不让,不用到哪里为众生助念,时刻在家里,时刻在道场中,就可以为众生助念,虚空法界一切众生,一切人的有缘众生都能够来此道场准备成佛,事实证明,每天都有无量无边的众生来此道场,随着助念的佛号声往生成佛。
  

没别的能力,只会念佛,不为自己念佛,为众生成佛而念佛,时刻念佛都是在为众生助念,一心带众生苦,一心为了所有众生。他人懂不懂没关心,他人理解不理解没关系,自己知道自己在做啥,自己知道自己做对了,有着坚固执着恒久不变的;一切为了利益一切众生,没有别的心了,没有其它可做的了,无论在做啥都是在利益大众,都是在利益一切众生。自知自己只是个最普通的人,凡夫一个,罪业深重的一个人,念佛没工夫,也不是很明理,这都不重要,自己会继续修正自己,使自己更明理,能够时刻为众生念佛,为众生助念就够了,只要众生们都离苦得乐,众生们都能够回极乐世界圆满的家就好了,其它任何都别无所求,啥都没有可以,啥样的境遇都没关系,啥样的生活水准都没关系,能够吃得饱睡得好,衣食不缺,有个地方可以遮风避雨,能够抵御风寒,给自己一个能够安心为众生念佛的空间就阿弥陀佛了。

他人看我是个人,我就是个人,但自己非常自信,时刻为大众,时刻为众生,就是时刻和佛感应道交,就是时刻和佛心心相应,时刻用的就是佛心,佛无心说的是,佛没有自私自利的心,佛只有利益大众利益众生的心,这颗心是自然而有的,不是用心想的,所以佛无心。自己刚开始时时刻提起为大众、为众生的心,时间久了,就不用提起了,时刻都是自然利他,自然为众生了。因为信实真的有了,真的受益了,真的相信了,知道自己真的做对了,这样做就是自己成佛的路,就是在走成佛的路。人人看我是个人,我说是。但在心里坚定地认定自己就是佛,这不是贡高我慢。而是信心十足,是坚固不动的志愿。自己是时刻在做佛事的佛,帮助众生成佛的事,就是佛做的事,自己时刻在做帮助众生成佛的事,就是在做佛事,时刻在为众生助念就是在做佛事。不用到哪里为众生助念,时刻在家里,时刻在道场中,就可以为众生助念,虚空法界一切众生,一切人的有缘众生都能够来此道场准备成佛,事实证明,每天都有无量无边的众生来此道场,随着助念的佛号声往生成佛。只要有人真发心为众生,众生菩萨们就能够来,若有真正明理、真正开悟、真正明心见性的人,众生菩萨们就更受益。更有保证,能够来此道场的一切众生个个都能够往生成佛。

虽然自己没有念佛功夫,没有真正明理,也没有开悟,更没有见性,但我相信,只有一颗为众生助念的心就足够  了,
只要有人真发心为众生, 觉慧普弘:正念念佛
  时刻这样做,一生都这样做,自己不成佛都难,阿弥陀佛都不让。因为用一生的时间做真正的佛事,做一辈子佛事的人,不是佛又会是谁,人不能这样做,能够这样做的人肯定是佛,人人看着是个人,实际上,其人已经是佛了,人们看不清。人们看不懂,人们不认得,真是唯佛与佛乃能知之,佛知道。因为时刻都和阿弥陀佛一心、一体、一法身了。人人看着其人很苦,实不知,其人很乐,时刻乐在其中,这种乐不是人人能够体会到的,乐于无形,不是挂在脸上的,是在心中,那是妙乐,是极乐世界诸佛菩萨们才有的妙乐,就是极乐,信不信由你,也许你不信,等你得到那份妙乐的时候,就由不得你不信了,因为你得到了。其妙乐不可言,言而无所言,尽在意趣中,妙可意会,无可言传,妙乐中人会意尔尔,知尔知尔,是为真妙乐尔,是真实妙乐,实为极乐也。

没别的能力,只会念佛,不为自己念佛,为众生成佛而念佛,时刻念佛都是在为众生助念,一心带众生苦,一心为了所有众生。他人懂不懂没关心,他人理解不理解没关系,自己知道自己在做啥,自己知道自己做对了,有着坚固执着恒久不变的;一切为了利益一切众生,没有别的心了,没有其它可做的了,无论在做啥都是在利益大众,都是在利益一切众生。自知自己只是个最普通的人,凡夫一个,罪业深重的一个人,念佛没工夫,也不是很明理,这都不重要,自己会继续修正自己,使自己更明理,能够时刻为众生念佛,为众生助念就够了,只要众生们都离苦得乐,众生们都能够回极乐世界圆满的家就好了,其它任何都别无所求,啥都没有可以,啥样的境遇都没关系,啥样的生活水准都没关系,能够吃得饱睡得好,衣食不缺,有个地方可以遮风避雨,能够抵御风寒,给自己一个能够安心为众生念佛的空间就阿弥陀佛了。

他人看我是个人,我就是个人,但自己非常自信,时刻为大众,时刻为众生,就是时刻和佛感应道交,就是时刻和佛心心相应,时刻用的就是佛心,佛无心说的是,佛没有自私自利的心,佛只有利益大众利益众生的心,这颗心是自然而有的,不是用心想的,所以佛无心。自己刚开始时时刻提起为大众、为众生的心,时间久了,就不用提起了,时刻都是自然利他,自然为众生了。因为信实真的有了,真的受益了,真的相信了,知道自己真的做对了,这样做就是自己成佛的路,就是在走成佛的路。人人看我是个人,我说是。但在心里坚定地认定自己就是佛,这不是贡高我慢。而是信心十足,是坚固不动的志愿。  自己是时刻在做佛事的佛,帮助众生成佛的事,就是佛做的事,自己时刻在做帮助众生成佛的事,就是在做佛事,时刻在为众生助念就是在做佛事。不用到哪里为众生助念,时刻在家里,时刻在道场中,就可以为众生助念,虚空法界一切众生,一切人的有缘众生都能够来此道场准备成佛,事实证明,每天都有无量无边的众生来此道场,随着助念的佛号声往生成佛。只要有人真发心为众生,众生菩萨们就能够来,若有真正明理、真正开悟、真正明心见性的人,众生菩萨们就更受益。更有保证,能够来此道场的一切众生个个都能够往生成佛。

虽然自己没有念佛功夫,没有真正明理,也没有开悟,更没有见性,但我相信,只有一颗为众生助念的心就足够了,时刻这样做,一生都这样做,自己不成佛都难,阿弥陀佛都不让。因为用一生的时间做真正的佛事,做一辈子佛事的人,不是佛又会是谁,人不能这样做,能够这样做的人肯定是佛,人人看着是个人,实际上,其人已经是佛了,人们看不清。人们看不懂,人们不认得,真是唯佛与佛乃能知之,佛知道。因为时刻都和阿弥陀佛一心、一体、一法身了。人人看着其人很苦,实不知,其人很乐,时刻乐在其中,这种乐不是人人能够体会到的,乐于无形,不是挂在脸上的,是在心中,那是妙乐,是极乐世界诸佛菩萨们才有的妙乐,就是极乐,信不信由你,也许你不信,等你得到那份妙乐的时候,就由不得你不信了,因为你得到了。其妙乐不可言,言而无所言,尽在意趣中,妙可意会,无可言传,妙乐中人会意尔尔,知尔知尔,是为真妙乐尔,是真实妙乐,实为极乐也。
  自知自己只是个最普通的人,凡夫一个,罪业深重的一个人,念佛没工夫,也不是很明理,这都不重要,自己会继续修正自己,使自己更明理,能够时刻为众生念佛,为众生助念就够了,只要众生们都离苦得乐,众生们都能够回极乐世界圆满的家就好了,其它任何都别无所求,啥都没有可以,啥样的境遇都没关系,啥样的生活水准都没关系,能够吃得饱睡得好,衣食不缺,有个地方可以遮风避雨,能够抵御风寒,给自己一个能够安心为众生念佛的空间就阿弥陀佛了,

虽然自己没有念佛功夫,没有真正明理,也没有开悟,更没有见性,但我相信,只有一颗为众生助念的心就足够了,时刻这样做,一生都这样做,自己不成佛都难,阿弥陀佛都不让,人人看我是个人,我说是,而是信心十足,是坚固不动的志愿。


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