首页世间百态使你迟迟不能觉醒, 常读《地藏经》这些因果病都能治好!

  
使你迟迟不能觉醒, 常读《地藏经》这些因果病都能治好!
  使你迟迟不能觉醒, 常读《地藏经》这些因果病都能治好!
  

你不轻易杀生,心地就温软慈悲,慈悲心养肝,不得肝病;不淫欲,养心;不妄语,养脾;不偷盗,养肺;不饮酒,养肾,

如果你或者家人身体不好,想通过诵《地藏经》忏除业障,首先求忏悔的心要真诚,不覆不藏,你要想身体永远不生病,你就永远不要生恶念,你就会永远不生玻现在身体的病很多,要把恶的念头、不善的念头放下,善的念头激发出来,病就好了。
  

文:清心

修学的人要明白一个道理,烦恼怨恨怒,不是与生俱来的,只要你有贪瞋痴慢疑就会勾引起烦恼怨恨怒,造作诸恶业。恶业就会障碍你的智慧,使你迟迟不能觉醒,严重的还叫你生一身的怪玻《地藏经》不仅指出了众生的病因,还给出了治病的方法。

烦伤肾,恼伤肺,怨伤脾,恨伤心,怒伤肝。这都是贪瞋痴三毒烦恼带来的疾玻佛陀教人一入佛门要持五戒,是有道理的,因为五戒能治玻你看,佛陀在《地藏经》上给四天王的开示,其中说的都是与五戒有关的果报,不受那些果报,就要守好五戒。

你不轻易杀生,心地就温软慈悲,慈悲心养肝,不得肝病;不淫欲,养心;不妄语,养脾;不偷盗,养肺;不饮酒,养肾。所以,佛陀在《地藏经》上给众生开出了治并防病的万能药方,可我们很多念《地藏经》想治病的人,却迟迟得不到菩萨的感应,病也不见有好转,关键是没有按《地藏经》上佛开的药方去治。

如果你或者家人身体不好,想通过诵《地藏经》忏除业障,首先求忏悔的心要真诚,不覆不藏。你起心动念,首先想到有没有愧对父母,有没有愧对祖宗,这都是属于孝道。愧对祖宗、愧对父母,就得不到祖先的蒙荫,祖先不高兴,就会让您反省,就会让你头疼。

还有要时常反省,自己损人利己、损公肥私的事情是不是干过,如果有,就要求忏悔,要知道掩藏这些过失,藏久了身体就得玻病是花报,花报是现世报,果报在三途,将来变畜生变饿鬼堕地狱,所以因果是真实不虚的。

我们念《地藏经》就是把清净心念出来,决不能记别人的过失,不然你的色身越来越肮脏,就感召更多的阴性众生附着在身上,让你生命的漏洞越来越大,磁场越来越差,继而健康的色身也就被病患缠身。真正要通过诵经治病,就需要清理色身内的垃圾,让内心充满法喜,充满光明,不在身心处留一丝的阴暗死角,自然病就好了。

佛在经中告诉我们境随心转。自己心要善,言行善,身体就好,什么病都没有。心不善,行为不善,毛病就很多。你要想身体永远不生病,你就永远不要生恶念,你就  会永远不生玻现在身体的病很多,要把恶的念头、不善的念头放下,善的念头激发出来,病就好了。身体与我们的念头有密切关系,我们居住的环境与念头也有关系。

大家诵《地藏经》,时常要有忏悔的心念,如果你只是口念而不知道忏悔,把自己的过失掩饰起来,尽量不要让人知道,不但你自己会受良心的责备,非常痛苦,而且这种恶习越积越久,就会变成病毒,这种病毒也会让你丧失生命。如果生时没有积攒多少善因,死后必定堕三恶道,后悔莫及!所以真正明白这个道理,一定要知道发露忏悔,利益无量无边!
  

文:清心

修学的人要明白一个道理,烦恼怨恨怒,不是与生俱来的,只要你有贪瞋痴慢疑就会勾引起烦恼怨恨怒,造作诸恶业,

如果你或者家人身体不好,想通过诵《地藏经》忏除业障,首先求忏悔的心要真诚,不覆不藏,自己心要善,言行善,身体就好,什么病都没有,心不善,行为不善,毛病就很多。


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